Ir al contenido principal

El incienso copal


Copal

En el libro de inciensos, aceites e infusiones de Scott Cunningham el autor describe el copal como una gomorresina de color blanco, amarillo pálido o naranja amarillento. Desprende un rico y delicioso perfume a Pino-limón y su aroma no varia según va quemándose.
El mejor Copal es de un amarillo que va desde la tonalidad pálida hasta la oscura y tiene un olor intenso a resina y cítrico, suele venderse en grandes pedazos y a veces contiene fragmentos de hojas., su finalidad es para purificaciones y exorcismos, también es efectivo cuando se quema para promover la espiritualidad. Según el autor la gomorresina copal es su favorita.
Era utilizado por las civilizaciones de mesoamérica ya que el humo que desprende al quemarse era usado como ofrenda a las deidades y como terapia para males físicos y espirituales. Sus usos en la magia en conjuros de protección y celebraciones tanto en el culto oficial como en los cultos personales. Sus simbolismos son la fertilidad, el agua y la lluvia. 

Para rituales de amor, exorcismo, espiritualidad
Corresponde astrológicamente a El sol: favorece la curación, la protección, el éxito, la iluminación, los poderes mágicos, la energía física, y poner fin a cuestiones legales.
Se quema en acción de gracias o como ofrenda a distintas facetas de la Divinidad.
Como incienso simple: Quémelo si desea protección, purificación y limpieza, promover la espiritualidad y purificar cristales de cuarzo y otras piedras, antes de utilizarlas en magia.
Para librar la casa de vibraciones negativas, cuando hay discusiones o cuando la casa parece cargada de irritación, envidia, depresión o miedo. Junto con olíbano, mirra y sándalo.
Como incienso protector :
Te exhorto por el Sol y la Luna
A que alejes la negatividad y el malalties
Donde quiera que seas consumido por el fuego
Esto va a suceder!
Para dirigir oraciones a los dioses, y para crear un ambiente propicio para el encuentro del hombre con la divinidad.
Incienso combustible propicio para los ritos adivinatorios o evocadores porque forma nubes de humo onduladas. Era llamado por los mexicas y aztecas «dios blanco» por el color del humo que despedía.

El copal que adquirí fue en una parada de gemas y piedras semipreciosas, el vendedor me dijo que al ser una resina contenía microorganismos incrustados en su interior. 
 

Comentarios

Entradas populares de este blog

Cuchulainn, Conchobar: el héroe guerrero en la mitología irlandesa

                         Cuchulainn es el héroe guerrero supremo de Ulaid (Ulster).  Era hijo de Dechtine, hermana o hija del rey Conchobar, y de Sualtaim (o Sualtach Sídech) quien, al igual que su hijo, parece ser inmune al maleficio que trajo consigo Macha (figura típica de la "tercera función" indoeuropea, que dio su nombre a Emain Macha). Este maleficio confinó por espacio de tres meses al rey de Ulaid y a todos sus guerreros en Emain a fin de que no pudiesen acudir a la defensa de su provincia: un retraso que cuenta con paralelos en otros lugares. Cuchulainn era también el hijo del dios Lug (rey de los Tuatha Dé Danann durante su gran batalla), que acude en su ayuda durante sus combates más duros y ocupa su lugar durante tres días en uno de ellos. De niño, Cuchulainn es confiado a una nodriza en casa de su tía Findchoem, pero entonces cuatro guerreros le...

La mitología gitana - ritos mágicos y femineidad

Los gitanos creen en una multitud de seres sobrenaturales, buenos o malos espíritus, que ejercen su influencia a lo largo de toda su existencia. Esta creencia aparece en numerosos relatos y ritos mágicos. La importancia de esos numerosos espíritus nos podría llevar a admitir una forma de politeísmo entre los gitanos. La adopción por parte de los gitanos de una religión monoteísta oficial (cristianismo o Islam) les impedía ver en esos espíritus "dioses" en el sentido clásico; pero no por ello dejan de participar en el absoluto de lo divino, puesto que condicionan la existencia de los mortales. Por otro lado, su carácter funcional explica su multiplicidad. La aculturación general de los gitanos actuales hace que resulte difícil determinar los orígenes de estas creencias míticas, especie de estratos de una conciencia religiosa "sedimentada", en la que pueden disntiguirse restos de influencias de las diversas poblaciones junto a las que los gitanos se han establecido en...

Cernunnos, el Dios con cornamenta de ciervo

Dios galo y sin duda céltico en un sentido más amplio, cuyo nombre es conocido gracias a un panel del pilar dedicado a Júpiter por los Nautae Parisiaci, los marineros de la ciudad de los Parisii de Lutecia, en tiempos de Tiberio. La inscripción consiste tan sólo en el nombre, por encima del bajorrelieve que representa la parte superior de un dios, mientras que el bloque donde aparecía el resto no se ha conservado. Por comparación con otras representaciones del mismo dios y los demás paneles del pilar en los que aparecen otras divinidades de pie, éste no podía estar más que sentado con las piernas cruzadas. Aparece vestido con una túnica sin mangas que deja al descubierto el hombro derecho, y lleva al cuello un collar de cuentas. Su cabeza, bastante grande y, según parece, calva y con la frente arrugada, tiene orejas y cuernos de ciervo, además de orejas humanas. De cada cuerno cuelga un collar de cuentas.    El nombre, que tiene amputada su primera letra debido a una rotura m...