Alma De Hin Bang

La primera mitad del siglo XVII es de especial interés por ser tan parecido a nuestro tiempo y tan diferente a la vez. En pocos periodos, excepto el nuestro han cambiado las creencias tan rápidamente. En el siglo XVI fue cuando la comunidad Europea se rompió y los disidentes religiosos trajeron una nueva guerra, la nacionalidad y la soberanía asumieron otro aspecto y los navegantes descubrieron un nuevo continente. Los estandares éticos del cristianismo sobrevivieron en la mayoría de lugares y más particularmente en Inglaterra. Los fundamentos medievales permanecieron incuestionables hasta el comienzo del siglo XV, luego todo entró en crisol. Cuando todo estaba siendo reconsiderado, se estaba forjando una nueva ciencia, era natural poner en duda los fundamentos de las antiguas creencias. De estos cuestionamientos surgió el interés en la literatura del siglo XV. Era un periodo escéptico y crédulo. En la europa moderna Los puritanos llevaron a cabo una de las revoluciones más radica

En otro tiempo, cuando todo árbol tenía nombre, cuando cada ciervo era reconocido individualmente, progresaron y se multiplicaron en el campo y en las aldeas, donde los campesinos trabajaban la tierra como antes lo hicieron sus padres. Se les conocía y nombraba por su nombre propio y eran numerosos y muy poderosos y jugaban un papel muy importante en la vida cotidiana. En aquellos tiempos, los hombres no se consideraban los dueños supremos de nuestro planeta. El mundo estaba poblado no sólo por los humanos y los animales sino también por los gigantes, dioses, monstruos, fantasmas, espíritus y elfos, muchos de ellos, tan listos, poderosos y fuertes como el hombre. Un refrán de Somerset dice: "Ellum do grieve, Oak do hate, Willow do Walk, if Yew travels late". (El olmo produce dolor, el roble, odio, el sauce, camino y el tejo, los viajes demasiado tarde). No se refiere a los árboles sino a los elfos que los habitan. El olmo, el roble, el sauce y el tejo son los